ﻗﺎﻝ الشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻗﺪﺱ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺮﻩ : ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋلى ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ

ﻗﺴﻢ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ , ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻭﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ -

                                       ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺗﺘﺸﻜﻞ ﺭﻭﺣﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﺟﺴﺪﻩ ﺍﻟﻄﻴﺐ, ﻓﻴﺮﻭﻧﻪ ﻓﻬﻢ يشخصونها ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ , ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮﺭ ﺛﺒﺘﺖ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ , ﻓﻴﺮﻭﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻛﺜﻴراً أو ﻳﻘﻈﺔ

 ﻭﻗﺴﻢ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺣﻪ ﺍﻟﻨﻮﺭﺍﻧﻴﺔ , ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﺮﻳﻦ , ﻓﻬﻢ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺭﻩ ﺍﻟﻔﺎﺋﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺒﺮﻭﺕ , ﻓﻴﺸﺎﻫﺪﻭﻧﻪ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺣﻀﻮﺭﻫﻢ ﻭﺷﻬﻮﺩﻫﻢ .

 ﻭﻗﺴﻢ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺭﻩ ﺍﻷﺻﻠﻲ , ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻧﻮﺭ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ , ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﺥ ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﻥ , ﻭﻫﺆﻻﺀ ﻻ ﻳﻐﻴﺐ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻴﻦ , ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺮﺳﻲ-

ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ( ﻟﻮ ﻏﺎﺏ ﻋﻨﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻴﻦ ﻣﺎ ﺃﻋﺪﺩﺕ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ) ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﺧﻪ ﻭﺗﻤﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻀﺮﺓ , ﻭﺭﺟﻮﻋﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺑﺸﻬﻮﺩ ﺍﻟﻮﺍﺳﻄﺔ , ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ ﺗﺠﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻜﻮﺕ , ﻭﺃﺭﻭﺍﺣﻬﻢ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﺠﺒﺮﻭﺕ , ﻓﻘﺪ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﺎ اﻓﺘﺮﻕ ﻓﻲ غيرهم .

اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتى والسر السارى فى سائر الاسماء والصفات .

If Jibreel ﷺ in his full form filled the whole horizon, then how vast is the Muhammadan reality ﷺ? 

كتب الشيخ إبراهيم إنياس رضي الله عنه

ناصحا مريديه

إجتهدوا ان تتقوا الله عزوجل فهي مفتاح لكل مطالب العبد

( تقوي الله هي مفتاح كل خير)

فمن اراد المدح والثناء..فعلية بتقوي الله...

(فيقول المولي عز وجل)

(وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ)

ومن اراد الحفظ والحراسه من الاعداء فعليه بتقوي الله..

(قال تعالي)

(وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا)

ومن اراد الغلبه والنصر..فعليه بتقوي الله..

(قال تعالي)

(إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ)

ومن اراد النجاة من الشدائد والرزق من الحلال..فعليه بتقوى الله..

(قال عزمن قائل)

(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب)

ومن اراد غفران الذنوب واصلاح عمله..فعليه بتقوي الله

(قال تعالي)

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ)

ومن اراد محبه الله فعليه بتقوي الله..

(يقول عز من قائل)

( إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)

ومن اراد القبول في كل اعماله...فعليه بتقوي الله

(قال تعالي)

(إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)

ومن اراد العزة والكرامه..فعليه بتقوى الله

(قال تعالي)

(إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)

ومن اراد البشارة عند الموت..فعليه بتقوي الله

(قال تعالي)

(الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ)

ومن اراد النجاة من النار..عليه بتقوي الله

(قال تعالي)

(ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّنَذَرُ الظَّـلِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً)

ومن اراد الخلود في الجنة ..فعليه بتقوي الله..

(قال تعالي)

(وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)

ومن اراد ان يسوق الخير اليه..ويدفع عنه الشر..فعليه بتقوى الله

(قال تعالي)

(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)

ومن اراد ان يكفر عن سيئاته..فعليه بتقوى الله

(قال عزمن قائل)

(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً)

ومن اراد العلم الالهي..فعليه بتقوي الله..قال تعالي

(قال تعالي)

(اتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ)

صدق الله العظيم

كلمة اخيرة

اخي الكريم ... تآمل هذة النصيحة الغاليه ..جعل

الله تبارك وتعالى لك نورا يغمر قلبك العامر بالمحبه والايمان

( قال تعالي)

(يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَءَامِنُوا بِرَسُولِهِ ... يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نوراً تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم)

و( قال عز من قائل)

( يا أيها الذينءَامَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

نعم

(يا أيها الذين ءامنوا إن تتقوا الله) بطاعته وترك معاصيه (يجعل لكم فرقانا) ... ( ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم) بالعفو عن ذنوبكم (والله ذو الفضل العظيم)